وطن مفقود

:

( 1 )

لم أكن يوماً غبية ، بل كنت الأذكى و الأصغر و الأفضل ( هكذا كانوا يقولون )
كانت التوقعات كبيرة بالنسبة لمستقبلي ، فإن لم أصبح طبيبة فعلى الأقل سألحق بقطار أخواتي و أصبح معلمة .
عندما أردت التخصص في الأدب الانجليزي كمجال في الجامعة ، استخسرت أخواتي مجموعي في كلية الآداب

( فقد كانت نسبتي هائلة تخولني الدخول لأي قسم أريده ) فالتحقت بقسم الكيمياء الحيوية و أنا لا أريده .
في الحقيقة !!
لم أرد شيئاً من ذلك ..
الشيء الوحيد الذي أردته لم يكن في متناول يدي ، ما هو ؟ و لماذا لم أستطع الحصول عليه ؟ و من حال بيني و بين مستقبلي ؟

( 2 )

دعوني أبدأ من البداية ..
:
منذ أن كان نصفي ( البارد ) في ظهر والدي .. و نصفي ( الدافئ ) في قلب أمي
:
والدي كان فرداً من الأقليات المسلمة التي تعيش في جمهورية الصين الشعبية و تحديداً في شنغهاي ؛ ذات ليلة قرَّر والدي الفرار بدينه و نفسه من الاضطهاد الذي يرزح تحته المسلمون هناك على أيدي الشيوعية و أتباعها مصدِّقاً بذلك على قوله تعالى

" إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا "

و لأنه ظن أن بلاد الحرمين هي خير ما يُهاجَر إليها من أمكنة حيث الأراضِ المقدسة و حيث الإسلام الحق هاجر إليها .
استمرت هجرته إلى الله ـ أحسبه كذلك و الله حسيبه ـ فترة ليست بالقصيرة قطع خلالها ـ هو و من هاجر معه ـ آلاف الأميال مشياً على الأقدام حيناً و ركوباً على البغال حيناً آخر صاعدين جبالاً و هابطين ودياناً و عابرين بحوراً و محيطات .. و كثيراً ما كانوا يفتقدون الطعام و الماء فكانوا يمضغون أوراق الأشجار و يشربون بول الأحصنة ..
وصل أخيراً إلى مدينة جدة عام 1953 / 1954 م و وطأ أرضها بصفة حاج ..

( 3 )

والدتي سعودية من عائلة محترمة و ذات تعليم لا بأس به حينها

قد تتساءلون ـ و كثيراً ما تساءلت أنا نفسي عن ذلك ـ
لماذا تزوجت والدتي من والدي ؟

ربَّما لأنها كانت من ذوات الألقاب التي تلطِّخ حاملتها بلون القهر و رائحة الذُّل
ففي تلك الأيام نادراً ما حملت امرأة لقب مطلَّقة و إن حصلت عليه فلأنها ـ في نظرهم ـ فاشلة عديمة القيمة و النفع أو في أسوأ الحالات (سيئة) ..
يرون في المطلَّقة باباً للفساد لا يُغلَق إلا بتزويجها مرةً أخرى من أيٍّ كان ..

أو ربَّما لأنها آمنت بأن المسلمين سواسية لا فرق بين عربي و عجمي إلا بالتقوى

" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "
أقول ربما .. فلا علم لي بذلك !!

حتى أني لم أعرف والدتي قط .

( 4 )

عندما تخطيت السنة الأولى من طفولتي بقليل .. توفيت والدتي ..

و هكذا أصبح ذلك المهاجر الغريب يحمل على عاتقه مسؤولية 6 أطفال أكبرهم ابناً في الحادية عشرة من العمر و أصغرهم أنا التي لم أصل لسن الفطام بعد ، في بلدٍ ليس ببلده و بين ناس ليسوا بأهله
لكم أن تتخيَّلوا مدى الضياع الذي أصبح يعيشه !!
زوجته و أم أطفاله تتوفَّى و هي ما زالت في الخامسة و الثلاثين من العمر بسبب إهمال المستشفى الذي قُيِّد ـ ذلك اليوم ـ في سجلاته دخول امرأة حامل على وشك الوضع .. و خروج جنازتين في اليوم الثاني لامرأة شابة و طفلتها التي لم تُكمِل يوماً واحداً .

ماذا يفعل ؟
كيف يتصرَّف ؟
هل يصرُّهم في حقيبة سفر و يحملهم عائداً إلى بلده الأم معرِّضاً حياته للخطر ؟
هل يبقى هنا و ليس من جدارٍ يسند إليه وجعه فيستريح قليلاً ؟

( 5 )

قرَّر والدي أن يبقى هنا .. فهنا وطن أطفاله/غراسه التي غرسها في أرض الحرمين لتُسقى بماءِ الإسلام و تزدهر تحت شمس التوحيد .
انكفأ على ماكينة الخياطة حتى انحنى ظهره على الرغم من أن الخياطة ليست مهنته .. بل كان عسكرياً ـ حقيقة لا أعلم رتبته و لكننا كثيراً ما رددنا أنه كان جنرالاً في الجيش الصيني قبل الثورة الشيوعية ـ .

لم أسأل أبداً كيف تعلَّم مهنته الجديدة و لكنِّي تعلمت أن الإنسان بإرادته قادراً على تذليل كل العقبات .

و كطاحونة الهواء تمر السنوات سريعاً و هو ما زال منكفئاً على ماكينته يخيط ملابس الرجال ـ الكوفية على وجه التحديد و هي ما يرتديها الرجال تحت الشماغ أو الغترة ـ ساقياً إيَّانا من خلال كل قطرة عرق الاعتزاز بالنفس و حب الوطن .

أراد والدي لأطفاله أن يصبحوا أفضل منه ، فحرص على تعليمنا حتى آخر مرحلة ، رفض أن يزوَّج البنات قبل حصولهن على الشهادة الجامعية ليس طمعاً في رواتبهن
ـ كبعض الآباء ـ بل لأنه علِم تماماً أن التعليم سلاح الأعزل ، و ضمان المستقبل ، و كنز الفقير .
في حين أنه لم يكن يعرف القراءة ولا الكتابة و لكنَّه تعلَّمها و هو في الخمسين ، كان دائماً ما يطلب منِّي أن أقرأ له بعض الكلمات التي يعجز عن قراءتها و تفسيرها له .
أتذكَّر جيداً أنه بدأ بقراءة قصص الأطفال الخاصة بي ـ قصص المكتبة الخضراء :) ـ ثم تدرَّج حتى قرأ كتب الحديث و التفسير و الفقه .

لا يوجد إنسان على وجه الأرض يريدك أن تكون أفضل منه سوى والديك !!

هكذا كان والدي ..
لأنه لم يكن متعلِّماً أراد لنا أن نصبح متعلِّمين ، و لأنَّه كان أجنبياً أراد لنا أن نصبح مواطنين .

" رحمك الله يا أبي العزيز "

( 6 )

لأوَّل مرة أصطدم بحقيقة كوننا أغراب ( أجانب ) عندما كنت في الصف الأول من المرحلة الدراسية المتوسطة ، تحديداً عندما دخلت مراقبة المدرسة و ألقت بأشد الأوامر إحراجاً و عنصرية : اللي مو سعودية توقف !!
ـ يا إلهي !! .. أليست لديهم ملفاتنا التي تجيب عن كل أسئلتهم دون الحاجة لعرضنا في واجهة الإذلال ؟ ـ
ترددت في الوقوف و لكني أخيراً وقفت و أنا أدعو أن تنشق الأرض و تغيبني في جوفها ، لكزت فتاة صينية كانت تجلس بجانبي ـ أن قفي ـ فابتسمت و أخبرتني أنها ليست من ضمن الملفوظين اجتماعياً .
تساءلت كثيراً ـ بعقلية فتاة لم تتجاوز الثانية عشرة من عمرها ـ : لماذا هي و ليست أنا ؟ لماذا هي مواطنة و والدتها قدِمت من الصين كوالدها بينما أنا غريبة في حين أن والدتي من بنات هذا الوطن ؟
و هكذا أدركت في ذلك اليوم تحديداً أنني يتيمة الأم و .. الوطن !!

ثمَّ توالت السنوات في تأكيد كوننا كائنات يجب أن تكافح بقوة لتضمن لنفسها مكاناً في هذا العالم ، فنحن لم نُولَد و في أفواهنا ملاعق من ذهب أو في جيوبنا هويات انتماء لوطنٍ نعشقه حتى النخاع .

( 7 )

أخي الأكبر لم يحصل على الهوية السعودية لأنه تأخر في التقدُّم للحصول عليها ـ فقد نصَّت القوانين على أنه يجب تقديم الطلب في نفس يوم بلوغ الثامنة عشر ـ ، فسقط في هوَّةِ اليأس و أهمل دراسته و انعزل عاطفياً حتى عن عائلته ، و أصبح يتنقل من عمل بسيط إلى عمل آخر أكثر بساطة لكسب لقمة عيشه حتى توفي و هو يُصارع الحياة و لم يكن قد تجاوز الرابعة و العشرين من عمره .

ثمَّ قرَّرت الحياة أن تكون رفيقةً بنا بعد سلسلةٍ طويلة من الخيبات ، فحصل أربعةٌ منَّا ـ أختان و أخوان ـ على الهوية السعودية و الشهادة الجامعية و بالتالي العمل الحكومي .

و بكلِّ شغف الدنيا كنت أراقب من حيث مكاني في نهاية الصف ـ الطابور ـ عبور أخواني و أخواتي واحداً تلو الآخر بوابات المستقبل و قد قُلِّدوا وسام المواطَنة الذي يمكِّنهم من التواجد في أي محفل خاص أو عام و هم مرفوعوا الرأس .

و في اللحظة التي لم يكن يفصل بيني و بين اللحاق بإخوتي في الضفة الأجمل و الأكثر اخضراراً سوى خطواتٍ معدودات ، حدث مالم يكن في الحسبان ..

كنت في آخر سنة من الثانوية العامة قسم علمي ( طالبة مجتهدة حاصلة على نسبة 99,8 % في الفصل الدراسي الأول ، تتمنى أن تصبح طبيبة و تحقِّق حُلُماً لطالما حاكته هي و والدها يوماً بعد يوم ـ حيث كان غالباً ما يلقبها بالدكتورة و يطلب منها دائماً أن تقرأ له وصفات أدويته و لم يكن يقبل بأن يقرأ له أحدٌ سواها ، و إن حدث فيجب أن تؤكد هي ما قرأه إخوتها ـ ) و قبل اختبارات نهاية العام الدراسي بالضبط علمت أنني لن أحصل على الجنسية بل على بطاقة خاصة ـ تعطى للفتيات اللواتي ينحدرن من أم سعودية و أب غير سعودي ـ لا تخوَّلني للالتحاق بكلية الطب !!

انهار حلمي و بالتالي تساوت كل الخيارات .. فطريقاً لا يؤدي لحلمك لا يختلف عن أي طريق آخر !! .

قُبِلت في الجامعة و كان وقتها ما زال يُسمح للأجنبيات بالدراسة فيها و لكن بشروط من ضمنها النسبة العالية .
التحقت بقسم الكيمياء الحيوية على أمل أن أحصل على الهويَّة السعودية و عندها كنت سأنتقل لكلية الطب و تُحسَب لي المواد التي درستها .

و من حيث لا أدري انفرطت سنواتي و وجدت نفسي على مشارف التخرج من قسمٍ لا أُحبه و لكني كنت أُقنع نفسي بمقولة :
إن لم تفعل ما تُحِب ، فيجب أن تحِب ما تفعل .

و على الرغم من مواراتي لحُلُمي الأجمل الماضي لكن أحلامي كعناقيدٍ من نور .. ما أن ينطفئ أحدها حتى يضيء آخر ..

كان ميلاد حلمي التالي عندما وُعدت بحصولي على الهوية بمجرَّد تخرجي من الجامعة ، فحلمت بالدراسات العليا في الخلايا السرطانية ـ حيث كان السرطان حينئذٍ شغل الناس الأكبر ـ ..

ثمَّ انطفأ حلمٌ آخر !!

و هكذا أخذت الحياة تقتل أحلامي/أطفالي تِباعاً حتى أصبحت قاب قوسين من عقم الأمنيات ..



و ها أنا الآن في زمنٍ من المفترض أن يكون "زمن الجلوس بهدوء" ما زلت أحاول التشبث بوطنٍ يصرُّ على التسرُّب من بين أصابعي !!



• الجلوس بهدوء ـ كما ورد في رواية زهرة الثلج و المروحة السرية ـ :
يرمز للفترة الزمنية التي تكون المرأة قد اطمأنَّت فيه على مستقبلها و يكون ذلك بإنجاب الأبناء و تربيتهم حتى يشتد عودهم و الانتهاء من ترسيخ قدميها في عالمها الصغير ( بيتها ) و عندها فقط يحين وقت راحتها .


:
:

انتهت

: